中華民族孝道文化源遠流長。自古就有詩句：慈母手中線，游子身上衣！

自古以來祭母文這種文章有如過江之鯽一樣多，下面牌位架廠商推薦謀道趙尚輔的祭母文，堪稱祭文中的典范！

祭文一般為“四字句”、“七字句”和“傳十字”，講究一個字字押韻，朗朗上口，通俗易懂，易于傳頌。

祭文，就像開追悼會的悼詞一樣，可提前撰寫，也可以請趕寫或事后追祭。

十年前，我在謀道工作時，偶然得到趙尚輔的《祭母文》的手抄本，當時沒十分在意。今年正月間，再次得到手抄本。前后十年又相逢，這種緣分，讓我有興致提起筆來，推介給更多的人，讓更多的人感受這其中的獨特魅力，我想對于民族文化的傳承是有大有脾益的，特別是在孝歌祭文這一傳統的喪葬文化正被不倫不類的現代歌舞所取代的時候。

清朝時，利川市謀道鎮太坪一帶隸屬萬州，家住萬州城郊的趙尚輔父子也曾到太坪設學館。光緒年間趙尚輔考中進博士，欽點翰林，歷任南京、湖北、四川學院大人，與太坪趙家交往十分密切。因一直主張與日本宣戰，被日本人毒殺于成都。

趙尚輔親撰的《祭母文》是時任湖北學院大人，得知母親病逝，在從武漢回家奔喪的船中寫成的。祭文為“七字句”，共1080句，7560字，通篇押“安昂”韻，通俗易懂，言真意切，催人淚下，在謀道、建南廣為流傳。

趙尚輔的《祭母文》圍繞母親67年短暫一生的酸甜苦辣，通篇以敘述一個聰明、賢慧、勤儉、慈愛、善良的母親生前與父母、兒女、姑嫂、宗族房頭、鄰居之間的深情厚誼為主線，描述了當時動蕩不安的社會背景和科舉的艱辛。

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